domingo, 1 de octubre de 2017

No nos engañen: son totalitarios y golpistas

Noticias y significados


MIREN: todo lo ocurrido estos años sobre el monumento de Navarra a sus Muertos en la Cruzada, la protesta contra su existencia, el deseo cacareado de su demolición, el sacrilegio cometido impunemente en la exposición del tal A.A.,  la exhumación de los restos mortales del general Mola, la exhumación del general Sanjurjo Sacanell fallecido justo en el momento de la sublevación, la exhumación -forzada salvo en caso de dos familiares lejanos- de los seis voluntarios del pueblo, hombres de alpargata o zapatos, sencillos o cultos... todo ha sido muy hipócrita por parte de sus protagonistas. 

No sólamente es eso, sino que los familiares de los represaliados -quien esto escribe tiene siete asesinados en su familia- han sido feamente utilizados. A la vez mezclaron unos temas con otros. Si es cierto que habría que hacer algunas preguntas sobre los represaliados, recordemos a los otros navarros represaliados en la zona de la República -como hemos dicho lo conocemos bien-, los asesinatos cometidos en Guipúzcoa y Vizcaya que hoy se ocultan, el bombardeo por aire de poblaciones navarras, lo ocurrido antes del conflicto, lo mal que se portó la República francesa con los exiliados, la distinción radical entre el frente de batalla lleno de navarros y la retaguardia sin varones, el heroísmo de cinco mil navarros muertos en el Frente aplaudidos por la generalidad de los navarros de entonces, el dolor sufrido por todos... Sí, todo hace ochenta años, mientras algunos historiadores oportunistas hacen el juego a los mandamases que ponen de moda e interesadamente ciertos temas ocurridos hace la friolera de ochenta años.


A lo que vamos: la ofensiva contra el Monumento de Navarra a sus Muertos en la Cruzada ha sido hipócrita porque -por un lado- la ultra izquierda aburguesada y los burgueses separatistas -sus aliados-, se han alineado clara y públicamente con el Golpe de Estado cometido -y que sigue cometiendo- el actual Gobierno autonómico de Cataluña dirigido por Puigdemont este 2017. 

Si todos ellos, los de allá y los que de aquí se les suman, son abiertamente antidemócratas, la IIª República no lo era menos. 

También se han alineado con quienes discriminan a los ciudadanos en la CAV, en Navarra y Cataluña, con quienes imponen un totalitarismo cultural y político, y con quienes nos recuerdan lo peor del pasado. 

Otro tema. El recuerdo de los represaliados ha servido para echar tierra y querer ocultar los casi mil asesinados de ETA, sus innumerables heridos y víctimas, los extorsionados, y la migración de decenas de miles de vascos a otras Regiones españolas. 

Todo ello ha sido una maniobra de distracción y autojustificación, sin que ello permita excusar lo que se hizo mal en el pasado. 

Nada de eso está bien, si sumarse al golpe de estado ni ocultar los crímenes de ETA. Hacerlo, es fruto de extrañas ideologías, del error de utilizar el pasado para justificar un presente violento, de un hoy rupturista y contrario a los derechos más básicos ya como hombres ya en cuanto españoles.

Aquí se busca destruir todo lo bueno del pueblo navarro, mezclándolo con cosas deleznables, para así paralizarlo, desmemoriarlo y "ocuparlo". Mientras unos creen que la mentira, el guerracivilismo y la extorsión es el mejor medio de la convivencia, nosotros no lo creemos así. 

El golpe de Estado del separatismo en Cataluña este 1-X-2017 va a pasar factura a todos, nos va a hacer menos felices y seguramente más desgraciados. Hoy es un día muy triste, un día fatal. Sin embargo, es ahora cuando empieza nuestro calvario, el calvario de todos. Lo malo es que en esa cruz no está Nuestro Señor. Y lo que venga nos hará más pobres, como  a Cuba y Venezuela. 

Sin embargo, lo que resulta más difícil de digerir es la flagrante hipocresía actual.  

Fermín de Musquilda

domingo, 24 de septiembre de 2017

Sacúdanse la dormidera

NOTICIAS


Así lo anuncia la web de infocatolica

GRACIAS A LA PROTESTA CIUDADANA

No se retirará la cruz del parque Ribalta

El Ayuntamiento de Castellón había anunciado la semana pasada su retirada, pero ha dado marcha atrás alegando que no cuentan con partida presupuestaria.
(InfoCatólica) Aunque el Ayuntamiento de Castellón había anunciado el viernes de la semana pasada que iban a retirar la cruz del parque del Ribalta alegando que se trata de un símbolo franquista, ha dado marcha atrás alegando que no cuentan con partida presupuestaria para hacerlo.
Así, mientras el portavoz en el consistorio Rafael Simó recalcó que «La cruz del parque Ribalta no se quitará en esta legislatura», la alcaldesa ha agregado que «es necesaria una partida presupuestaria».
Posible causa: rechazo masivo de la ciudadanía
Una encuesta publicada recientemente en el diario Mediterráneo, encontró que un 63% rechaza la retirada de la cruz. También ha sido notorio el rechazo de la medida en las redes sociales.
En opinión de los ciudadanos «hay problemas más importantes y urgentes en los que debe poner  sus esfuerzos el ayuntamiento», dado que «no es un monumento franquista, por lo que no se puede invocar la ley de Memoria Histórica, y la iniciativa del equipo de Gobierno solo tiene una motivación anticristiana, porque está dedicado a todas las víctimas de la Guerra Civil, con el lema Las Víctimas de la Violencia».
La cruz fue construida en 1944 dedicándose a los caídos, pero en 1979, con el acuerdo de todos los partidos políticos, incluido el Partido Comunista, se decidió mantener el monumento en el emplazamiento actual eliminando cualquier connotación franquista y dedicando la cruz a las víctimas de la violencia, por lo que dejó de tener cualquier vestigio de franquismo.
Adicionalmente a esto, fuentes de la Plataforma para la Defensa de la Cruz del Ribalta afirman que con seguridad que «las 17.000 firmas» presentadas en el mes de mayo contra los planes para derribar la cruz «no podían ignorarse».
El Parque Ribalta es uno de los únicos parques públicos del centro de Castellón de la Plana. Se trata de una de las zonas más representativas de la ciudad.
Con información de Religión Confidencial

lunes, 18 de septiembre de 2017

Una alcaldesa para derribar la Cruz del Parque de Ribalta

Noticia
Todo son excusas para ocultar lo que 
de verdad pretenden.

TALIBANES en acción. 
Afortunadamente, la "Asociación Española de Abogados Cristianos" inician gestiones para evitar este derribo, alegando por ejemplo que los modernos talibanes se saltan la ley 52/2007 de memoria histórica. 
Leemos en Infocatólica



La alcaldesa de Castellón decide derribar la Cruz del Parque de Ribalta
POR CONSIDERARLA FRANQUISTA

La alcaldesa de Castellón decide derribar la Cruz del Parque de Ribalta

La cruz fue construida en 1944 dedicándose a los caídos, pero en 1979, con el acuerdo de todos los partidos políticos se decidió mantener el monumento eliminando cualquier connotación franquista y dedicando la cruz a las víctimas de la violencia.

jueves, 14 de septiembre de 2017

Exaltación de la Santa Cruz

AGENDA


Festividad de la Exaltación de la Santa Cruz

El 14 de septiembre fue siempre la festividad más importante del calendario de la Hermandad canónica de Caballeros Voluntarios de la Cruz. Desde su fundación el 26-XII-1939, la hermandad celebra este día espiritualmente y por todo lo alto, como pone de manifiesto la documentación de su archivo. Desde 1962 celebraron sus actos religiosos en el Monumento de Navarra a sus muertos en la Cruzada.


Pintura del conocido artista barroco Tiépolo
F. de Musquilda

miércoles, 30 de agosto de 2017

"En lucha" contra al fofo burgués

OPINIÓN


 Prácticas estalinistas

FUE TAN SÓLO hace dos años. Nos resistíamos a publicar esta fotografía por su horrible fealdad: "Que cada cual llore a sus muertos. Gora ETA!". Ensuciaba en negro el portal de Zumalacárregui o de Francia, uno de los seis portales que durante siglos daban acceso a la ciudad de Pamplona. 


Guardamos en nuestro archivo razón de los muchísimos atentados realizados durante largos años contra la inscripción que estaba en el lugar que ocupa la inscripción de la imagen, grabada en piedra en recuerdo de ese héroe guipuzcoano llamado Tomás Zumalacárregui e Imaz, por su fidelidad a la Religión, la Patria y al Rey legítimo y foral en aquel fragoso año 1833. 

La primera inscripción que había, básicamente similar a ésta, también recordaba circunstancialmente  al general Franco como jefe militar y sólo estaba escrita en castellano. Las múltiples agresiones a las que nos referimos contra la primera inscripción fueron con pintura y finalmente -por dos veces- con máquinas para destruir piedra... Poco o nada hizo el Ayuntamiento de UPN de entonces por cuidar y proteger la inscripción, que además de recordar a Zumalacárregui era un patrimonio heredado: una auténtica vergüenza durante años. Estará satisfecho. Como para poner UPN cámaras de vigilancia como ha puesto el actual alcalde... 

Hace dos años se cambió la inscripción tan dañada omitiéndose cualquier mención militar al siglo XX.  La actual está bien en bilingüe: este idioma sería un a más. En su día criticamos el cambio de inscripción -que no fue restauración- porque no nos gustan los talibanes de hoy, ni los faraones de ayer que se cargaban lo que no les gustaba de sus predecesores, ni los puristas en lo que les conviene también actuales, ni quienes rechazan cualquier margen que se puede conceder a las circunstancias. 

Pues bien -y a lo que vamos-, en dos ocasiones y junto a la nueva inscripción, se realizaron pintadas en favor de ETA.Sólo pude fotografiar la pintada de la imagen adjunta. Era el 25-VII-2015. No obstante, ésta pintada duró poco porque enseguida la borraron, sin volverse a realizar ni ésta ni ninguna otra. Por lo visto mandan los amigos del grafitero y los muchachos son disciplinados. Nada puede "sonar" hoy a ETA aunque ésta exista y políticamente vaya logrando sus objetivos.

Esta horrible pintada desvela demasiado. Hay que tener en cuenta la fecha del mes de julio y las agresiones de entonces contra el "Monumento de Navarra a sus muertos en la Cruzada" de Pamplona. Desde luego es una pintada hipócrita  y sumamente insultante a las víctimas de la represión durante la guerra civil por quien la firma -parece que el amigo de ETA quiere aprovecharse de aquellas para ocultar la sangrienta historia reciente de la banda-. También es insultante a las víctimas de ETA. Es insultante a la gente de la Navarra de la guerra por suponer que iban a estar de acuerdo con los penosos hechos de retaguardia. Por cierto, que en la vecina CAV nadie recuerda a los innumerables asesinatos -al menos 713 en once meses- cometidos en Bilbao y San Sebastián por los del Frente Popular y con responsabilidad del PNV, en 1936.  Hoy, en la CVA, a unos se les ensalza como si fuesen héroes, y se omite a otros con una omisión que les supone miserables y culpàbiliza. Dos balanzas estas pero que muy diferentes. Es bueno y necesario llorar, mi corazón sigue llorando y rezando, aunque teniendo en cuenta que han pasado ochenta años y hoy no es lo mismo que si fuese ayer. Pero también es insultante a los voluntarios navarros de la Cruzada. Sin embargo, lo peor es que, utilizando tragedias lejanas en el tiempo, los etarras han pretendido distraer, ocultar y aún lavar sus crímenes. Siguen el buen método estalinista. Por extensión de ello, pensemos en los que hoy no condenan el terrorismo y homenajean a los terroristas, porque esto ya se trata de balanzas distintas, sino que tiene otras dimensiones.

El colmo de este hipócrita es cuando hoy día algunos no quieren que se rece religiosamente por los muertos heroicamente en el frente de batalla. Ni en público ni en privado. Tampoco hacen mención ni recuerdan a los muchos navarros asesinados en las retaguardias del Frente Popular. Por eso faltan no pocos nombres en las inscripciones colocadas en los adoquines de los portales de la calle en los que vivían las víctimas.  

Al talibanismo se le suma hoy la revancha, reactualizar fuera del tiempo con intentos guerracivilistas, incidir de continuo y con todos los medios para revivir el tremendo drama de unos navarros de hace ochenta años -de un modo que por su parte el otro bando nunca hizo y con olvido de él-, desenfocar  el pasado, y ser monotemáticos por quienes en realidad buscan otra cosa. Por si eso fuese poco y como muestra del dominio estalinista, sume Vd. la persecución en el presente contra todo recuerdo y hasta rezo religioso por los que murieron en el frente o fueron asesinados en la retaguardia del lado revolucionario

F. de M. 

martes, 1 de agosto de 2017

Recuerdo ante el olvido. Cruzada de 1936.


Este libro editado en Pamplona, editorial Navarra, en el año 1948, tiene 311 jugosas páginas llenas de rasgos, gestos, episodios, cartas privadas,  y un largo anecdotario de los voluntarios navarros, leyendo el cual mons. Marcelino Olaechea Loizaga, siendo arzobispo de Valencia, escribió al final de su introducción: "Que en un mundo que se hunde en la materia sean estos episodios, anécdotas y cartas un oreo y aliento del espíritu".

Nosotros, contemplando no sin tristeza lo ocurrido desde esa fecha hasta hoy en nuestra patria España, podemos constatar el triunfo de quienes tergiversan el pasado y el odio que rebrota en algunos corazones, así como el dominio de las mentes por la propaganda que tiene todos los medios de comunicación y los fondos de las instituciones públicas a su alcance. Esto no es continuidad con un pasado que todos habíamos situado equilibradamente en su lugar a beneficio de un futuro en concordia ya logrado en su día, sino que es una novedad provocada artificialmente por el cálculo de ideologías de combate. Pocos son los que se sustraen a dicha propaganda manteniendo su pureza y libertad. 

Pues bien, el error y el odio pueden triunfar temporal y aparentemente, pero no convencen. Algo hay en el hombre que -a la larga- olfatea los errores para identificarlos, atraído por otra cosa... que es la verdad que por otro lado él debe descubrir con cuidado y atención. Y atraído también y más todavía, por el esfuerzo heroico de quienes, hombres del pueblo y alpargata, dieron todo de sí a cambio de nada. Incluso que ganaron la guerra y perdieron parte de ellos mismos en la paz. Tras la lucha se volvieron a sus casas con el deber cumplido. La verdad lisa y llana, y el corazón limpio de quienes ofrecieron su vida por salvar la religión católica de la persecución, atraen como va la abeja al panal.

En las guerras, sobre todo si son entre hermanos, se cometen graves pecados en todas las retaguardias. En España los hubo, y no piense el lector que sólo en el lado Nacional sino más y con muchísima más saña en el revolucionario. Hay muchos ejemplos patentes de triste recuerdo. Sabemos que esto no excusa a nadie. También hubo asesinatos en Navarra, lo que supuso el rechazo de muchísima gente de bien ya por entonces. El jefe regional carlista Ignacio Baleztena exigió, a finales de julio, que ningún carlista cometiese actos de violencia en retaguardia, dejando la justicia necesaria a las autoridades militares siempre bien ponderadas. A diferencia de lo que algunos pretenden hacer recordando horrores del pasado, estos no pueden ocultar la limpieza y el heroísmo en el frente de combate de más de 40.000 navarros -requetés, soldados y falangistas- en defensa de la religión, ni ocultar tampoco los motivos extremos de la sublevación, o bien la entereza de la Diputación Foral de Navarra a la que la generalidad de navarros siguió. Ya sabemos qué decía la propaganda de guerra contraria a los voluntarios, pero también hay constancia de la admiración que los requetés causaban a unos y a otros como a Indalecio Prieto. Defendían la religión, a Dios Jaungoikoa en los corazones, en sus familias, escuelas y asociaciones..., que querían conservarlas en Su servicio. La vida del hombre "sabe" a eternidad y necesita la Redención por quien es Justo y misericordia. También defendían su patria de caer en la terrible espiral de la Revolución como ocurrió en Rusia tan sólo veinte años antes. No diremos más. Ya dijo Manuel Azaña: "piedad y perdón". Los tradicionalistas no lo hemos olvidado.

A título particular, un ejemplar del libro arriba citado firmó y dedicó el autor a Tiburcio Garralda Argonz, párroco de Orcoyen (Navarra). Dice así: "A Dn. Tiburcio Garralda con el mayor afecto esperando que el agrado y la emoción le acompañen al leer este libro. Cordialmente, Francisco López Sanz. 22-4-949. Tiburcio Garralda. Orcoyen 30 abril 1949" Sello: Tiburcio Garralda Argonz. presbítero". De sus sobrinos, Jaime fue asesinado en San Sebastián al comenzar la guerra, Teodoro fue voluntario requeté, un tercero ejerció a la vez de médico en Madrid, y Luis, el más pequeño de la familia, todos los días acompañaba al ama Rosa Goyena Cruchaga -ya viuda-, quien a sus 52 años subía la empinada cuesta que conduce a la cima del monte Musquilda para rezar por sus hijos a la Virgen del santuario

Una vez más recordamos a Cicerón, cuando decía que la verdad se corrompe tanto con la mentira como por el silencio. 




De todos es conocidos que los nacionalistas que había en Navarra -al menos en ésta sabemos que eran pocos- y Álava se sumaron a la sublevación, y que apellidos conocidos en Navarra como nacionalistas ingresaron en los tercios de requetés. Todo esto corresponde a un ayer lejano, pero algunos se empeñan en revivirlo como si fuese el otro día y quién sabe si volver torpemente a él. 

Fermín de Musquilda
Pamplona, 1-VIII-2017

viernes, 21 de julio de 2017

Fue, lisa y llanamente, una Cruzada.

Fue una Cruzada (y 2)
POCO A POCO se va entendiendo fácilmente que en 1936 hubiese una Cruzada, porque vamos por el mismo camino. Hoy la persecución religiosa en España, a pesar del silencio de la Conferencia Episcopal española, es una realidad in crescendo: la religión se margina y escarnece,  se ataca al obispo que predica si algo de lo que dice no gusta, se violan lugares de culto, se veja y hace violencia a las personas. Lo peor es el sacrilegio, blasfemia y profanación públicas por ser Él Quien Es. Quieren los bienes a la Iglesia (una nueva desamortización), derribar conventos (el de las Damas Apostólicas en Madrid), y amenazan como talibanes con derribar grandes templos como el Valle de Los Caídos u otros similares ya vergonzosamente desacralizados, como es en monumento de Navarra a sus Muertos en la Cruzada (Pamplona). Esto se acelera de una forma increíble. El Congreso de los Diputados pide -a propuesta del radicalismo ultraizquierdista de Esquerra Republicana y por un voto- al Gobierno de Rajoy que presente una ley de libertad religiosa.  Esto no augura nada bueno. En la católica España se persigue a los católicos. El quid es que hoy la persecución se esconde en palabras como democracia, lo mismo que ayer -y también hoy- se escondió detrás del trono según desveló Balmes hacia 1840. ¿Qué hacen la Justicia, la Constitución de los 40 años, el Gobierno del PP, los partidos “demócratas”, don Felipe de Borbón…?
En estos momentos, el odio a la religión católica y la injusticia de no defender al incesantemente ofendido -Dios y los hombres- producen guerracivilismo. Parece que algunos lo buscan y calculan para evitar un estallido similar al de 1936. Lo que ocurre es que hoy no quedan ni catacumbas donde esconderse.
Transcribo con su grafía tres documentos de la Cruzada de 1936, conservados en el archivo histórico de la Hermandad de caballeros Voluntarios de la Cruz.
Primero. La mujer navarra participó en la Cruzada como esposa, madre e hija, como enfermera, margarita, miembro de la Acción Católica…, y, a pesar de sus grandes virtudes, tuvo que luchar en la retaguardia por mantenerlas. A las mujeres de la Acción Católica. “+ Mujeres Españolas / Españoles la Patria está en peligro. Acudid a defenderla. Este fué el manifiesto-alocución del Alcalde de Móstoles en la guerra de la INDEPENDENCIA. / Ello, mas una norma, “por Dios y por España” ha sido el porqué; la contraseña de esta Cruzada. / Al llamamiento respondió el Pueblo Español con sus Soldados, cuerdo de caballeros de antaño, testimonio de que se esperaba el momento d(e) entroncar el esplendor de una Nueva Era con la tradición Hispanica. Resp(on)dió con alma y vida, dando su sangre para que fuera tinta de la Historia, y escenas guerreras para hacerlas láminas en el Libro de juzgará la gesta (de) España y su vida para que esté en la conciencia de nuevas generaciones y (su) ser y su todo para holocausto a Dios, Supremo Juez en un día que ha de ll(egar)./  Los Soldados tienen ante la Historia limpia hoja de servicios, (tran)quilidad en su examen de conciencia, y ante Dios placidez de quien ha obrado bien./ Nosotras las mujeres que tenemos?  Muchas tanto como los hombres. Se dan (cu)enta de que hay guerra en España. La viven. O porque lloran la muerte de al(gún) ser querido o recuerdan la vida de los que pasan calamidades en la trinche(ra)./ Todas enlutadas interior o exteriormente -aunque en medio de la triste(za) sean estos momentos de alegría, pues resurge la Patria- llevan una vida aus(tera) de sacrificio y trabajo. / Pero hay un sector de hermanas nuestras que no se dan cuenta de que es (gue)rra lo que sostenemos. No queremos pensar que apercibiendose de ello hagan (por) olvidarlo o vivir “su vida a costa de muchas muertes”. / Sonroja oir de labios de los muchachos -de los mismos que luchan e(n el) campo de batalla- quejas y lamentos por el espectáculo de la retaguardia. / Y teniendo en cuenta los pocos hombres que hay en ella, de quien depend(e el) “espectáculo”?. De bastantes mujeres, asi lo confiesan ellos. / De esas que solo piensan en pinturas y modas y lucen y se exhiben. De e(sas) que indirectamente recogen lo que se trata de hechar (sic.).  Porque la impureza es (la) clave de los demás males./ A todas esas la ACCION CATOLICA pregunta. Quien ha de revivir a España? (La) contestación es fácil: Los Españoles. / Pues dentro de ese concepto también entrais vosotras y por tanto os alca(nza) la obligación de luchar por España./ Dios manda ser castos. España exige sacrificio” (s.f., 3 cuartillas ciclostil).
Segundo. Luchar por Dios hizo que el espíritu cristiano de los voluntarios suavizase  durezas y penas, según indica la respuesta de la Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz a la solicitud del alcalde de Pamplona en materia de indultos.“(Escudo) Diputación Foral y Provincial de Navarra./ Dirección de agricultura y ganadería /Ingeniero Jefe/ Pamplona- 13-8-945/ Sr. D. Narciso Ripa/ Pamplona/ Mi querido amigo: Estas cuatro lineas las motiva una consulta que quiero hacerle. Si llegado el caso, los tribunales legales impusieran pena irreparable á alguno ó á algunos conciudadanos nuestros del campo contrario, y yó como alcalde de la ciudad solicitara el indulto, ¿podria contar en mi proceder con el asenso de esa inclita orden de caballeros de la Cruz de la que V. ejerce el Priorato? / Para mi, aunque lo presumo, el conocerlo, de antemano, seria de gran satisfaccion y de gran tranquilidad en el cumplimiento de los deberes de mi cargo, al coincidir con el voto de la que estimo opinion más calificada y serena en ese asunto./ Mi saludo y gracias anticipadas. Su buen amigo/ Daniel Nagore”.
La respuesta siguiente fue afirmativa: "Pamplona, 22 de Octubre de 1945/ Ilmo. Sr. D. Daniel Nagore/ Alcalde de la Ciudad/ Distinguido Señor mio:/ Nuestro común amigo D. Narciso Ripa, nos dió traslado de la carta que de Vd. recibió como Prior de esta Hermandad. La razón de que dicho Sr. y amigo, por disposición reglamentaria, cesase en su cargo, que tan acertadamente desempeñara, hace que hoy sea yo quien, al sustituirle, tenga el gusto de contestar a su consulta, la cual por el solo hecho de formularla a los Voluntarios, encierra un honor al que respondemos madurando bien nuestra opinión y previa consulta al Capitulo Supremo./ Pregunta Vd. si dado el caso de que como Alcalde de la Ciudad solicitara el indulto de alguno o algunos conciudadanos nuestros del campo contrario, podria contar en su proceder con el asenso de esta Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz, cuya opinión considera más calificada y serena en este asunto./ Sabido es que constituye la razón de nuestra existencia, mantener el espíritu de la Cruzada, aquél religioso-patriótico que nos llevó al frente a dar por esos sublimes Ideales incluso la vida. Salimos a eso; a luchar y morir por amor, no por odio, y nuestro espiritu tenia toda la amplitud del cristiano que sabe combatir cara a cara, pero sabe tambien perdonar./ Si Dios perdonó a los que le crucificaban, nosotros, Voluntarios de la Cruz, no hemos de perdonar a los que tanto daño han hecho a Dios y España?. Salvada la justicia en la condena del delito, misericordia para el que lo cometió y que la conmutación de la pena capital sea ocasión de su arrepentimiento y de la vuelta al amor a Dios y a su Patria./ Llevados de este espiritu los miembros del Capítulo Supremo, en su nombre, tengo el honor de comunicarle, que puede contar con el asenso de esta Hermandad en su proceder cristiano de solicitar el indulto de cualquier conciudadano, caso de que por motivos politico-sociales fuere condenado a pena irreparable./ Al hacerle llegar nuestra opinión sobre el caso consultado, me es grato ofrecerle el testimonio de mi consideración más distinguida/. E.S.M.”.
Tercero. Uno de los objetivos de la HCVC era: “Consolar a los padres y madres de los Mártires. Qué triste sería que ellos viesen olvidado su sacrificio, hechos piedra los corazones de las gentes. Ellos dieron sus hijos por Dios, pero tienen derecho a esperar de los hombres palabras de consuelo. Quién mejor que los hermanos de armas de sus hijos se lo van a dar? Ellos que oyeron las palabras de tantos que morían, y vosotros también que sabeis de sufrimiento por haber vivido en espiritu la incertidumbre de la guerra. (…) Es necesario que el voluntario acabada la guerra en la que luchó por Dios y España, pero salvó de paso vida y haciendas vea en la paz se le corresponde. “No sólo de pan vive el hombre” pero tampoco “solo de espíritu”, aunque este ayude a sobrellevar las adversidades (…) (6 cuartillas s.f. -1944-). Hay multitud de cartas privadas que reflejan que salieron a la Cruzada. Sí, hay multitud de cartas privadas que reflejan que salieron a una Cruzada.
Como testimonio personal diré que aita Teodoro, de familia carlista, pariente del general Ramón Argonz y muy requete-amigo de la cultura y lengua vasca, decía que salió requeté al Tercio de Lesaca -convertido luego en San Fermín y Lácar- sólo por Dios Jaungoikoa, y que no pudo soportar que los nacionalistas vascos se aliasen con los comunistas. En él, el motivo religioso fue el determinante. Estudió desde muy niño en Pamplona, interno con los Hnos. Maristas, y realizó sus dos carreras en Zaragoza y Madrid, sin duda en un ambiente hostil. Y añadía que aprendió muy bien a gritar "Viva España" con los requetés en el frente, porque estos conocían y vivían qué y cómo era España, una en la pluralidad y no uniforme ni centralista como decía el Liberalismo, y porque tenían un corazón pero que muy grande. Su tío Tiburcio Garralda, párroco de Orcoyen -pueblo próximo a Pamplona- escribió por extenso todo un catecismo en vascuence salacenco, que se conserva perfectamente. También Tiburcio, como el resto de la familia con una excepción, era carlista.

José Fermín Garralda

Parte del artículo lo publica el quincenal "Siempre P'alante" nº 788, 16-VII-2017, pág. 14